大概从安吉开始就走错了路，这两天一直在皖南山区的北缘游弋——不过若真的骑进山区腹地，以现在的状态，假期结束也未必能出得来。
山区向北流出了多条河，这些河流与其上游或支流形成了不少河谷，这些河谷（包括山谷）如今成了大片大片的农田。——今天沿途见得最多就是麦田和稻田。
有意思的是，即便在一天中最热的时候，田里还有人在劳动（虽然人数不多），可能在耕田、犁地，这可能在除稗草、洒农药；村里的人也没闲着，要么在修葺房舍，要么在剥竹篾，凡此种种，不一而足。不得不说，皖南人民真是热爱劳动，怎么都闲不下来。——作为对照，我骑车途经过的全国各地农村，在这么热的时候常是一片阒寂，不论田里还是村里，见不着几个人影。
皖南人民不止勤劳，劳作方式也不拘一格。有两片相隔不远的田，一边厢在用拖拉机犁田，另一边厢却赶着一头牛在犁地。
此外，我还观察到，如果某家门前贴着蓝色或黄色的对联，不用看内容就可以判断这家有丧。这是一个很有特色的「风俗」，我怀疑这是一个中西结合、古今结合的「风俗」。
还有，我昨天说的在河边洗衣服的事，今天在青阳县城里又见到了，而且就在城内的东河边上，河边不远处便是几十层楼高的商品房大楼。当时河道两侧各有一人在洗衣服，相隔不到五十米，但她们之间显然没有什么社交。
其实我也很想加入他们，虽然这一路上经过了无数洗衣池，但一直没有机会「躬身入局」。身上衣服穿了几日，已经黏黏糊糊到用手拿一下我都想洗手。但终于，青阳县到了；在有选择的情况下，我还是选洗衣机吧。
按计划抵达本次旅行的终点青阳县，旅行结束。
—- —- 跋 —- —-
九华山最出名的似乎不是风景，而是作为汉传佛教四大名山之一，作为地藏菩萨的道场。其实这也是唐代开元年间故事，当时新罗（今韩国）王室一成员来九华山修行，苦修75年，于99岁圆寂，因各种瑞相，众僧尊之为地藏菩萨应世，九华山遂成为了地藏菩萨的道场。
青阳县设置于唐天宝元年（742 CE），以境内九华山闻名。九华山原名「九子山」——这个名字不光现在仍可以通过县城的一些商号看出来，在县城任何地方抬头一看都能望见巨大的九华山，山顶确实如同九峰，九子山之名盖属于白描。但天宝年间李白来这里耍过几回，和朋友一起写诗搞「恶作剧」，互相唱和写出了《改九子山为九华山联句并序》，于是这座山就成了九华山。
这次以青阳为终点并不是想登九华山，而是打开地图一看，长三角但凡有山的地方都标满了点，没剩下多少可以继续探索的地方了。
而这一趟跑完，也大概明白了为什么当初其他山区都去过了，偏偏这里优先级很低——因为这个地区（尤其是皖南）缺乏特色，不论是吃的还是玩的，风景也就是个及格水平；我现在甚至想不起哪怕一道当地美食，也没有什么印象特别深刻的风景。
但就像我一直说的，目的地不重要，沿途风景当然重要，看风景的心情更为重要。短短几天下来，虽然身体疲惫，但精神放松，心情也好得很，也许我更适合徐霞客的工作。
终。