#秦晉之蒙# D11 大同市 0km
公元前566年,喬達摩·悉達多誕生。35歲時他悟道成佛,80歲涅磐。悉達多就是創立佛教的釋迦牟尼。
同一時期,北印度十六古國之一的犍(qián)陀羅——位於阿富汗東部及巴基斯坦西北,都城在今白沙瓦附[……]
公元前566年,喬達摩·悉達多誕生。35歲時他悟道成佛,80歲涅磐。悉達多就是創立佛教的釋迦牟尼。
同一時期,北印度十六古國之一的犍(qián)陀羅——位於阿富汗東部及巴基斯坦西北,都城在今白沙瓦附[……]
大同是出塞之前的最後一站,曾經是農耕文明與游牧文明的邊界之一,或者說是兩者交通融匯之處。
從朔州往大同,左右各有連綿嵯峩的山脈一路相伴,分不清是呂梁山脈還是太行山脈,其所圍繞的是平坦的大同盆地,中有[……]
千禧年初到北京讀書,驚奇地發現一到晚上八九點,街上就是一派門庭冷落車馬稀的蕭索景象。這是氣候對生活方式的影響。
今天在朔州,即便是白天,冷清的情景勾起了十多年前的記憶。
上午走在街上,沒有幾輛車,[……]
從前由塞北往南,要進入晉中地區甚至關中,主要走兩條道:過雁門關,或過寧武關。
雁門關早已聞名遐邇。其始建於戰國,趙武靈王築長城,設此關。李牧曾在此大破匈奴;漢代霍去病、衛青、李廣也是從這裡出兵征討匈[……]
頭幾日的太陽還有些灼人,記不得從哪天開始,陽光變得和煦起來。
尤其在下午三點,溫暖的日光照在山坡上,照在玉米和高粱地上,照在草地上,照在溪水的粼粼波光上,照在柳樹楊樹和槐樹上,照在油柏蘆葦狗尾巴草和[……]
吃早餐的時候,有樂聲傳來,慢慢地由遠及近。曲子特別好聽。
出門一瞧,一個小樂隊正在馬路上邊走邊吹奏——一共七人,樂器有嗩吶、小號、笙、鼓和鈸——後面還跟著稀拉的幾個人,包括一位老者,手裡捧著一個覆著[……]
涇水、洛水、延水、無定河——都是大名鼎鼎的河,但以沿途所見,她們的水量遠不及名氣大,怕已不足以「河」稱之。
其他不計其數的小川小溪,水量就更可憐了,甚至已經乾涸了——河床已長滿草,或已成菜地。
當[……]
晚上在縣城一家叫「五點以後烤吧」的餐館擼串。這家店的特別在於沒有開放的座位,只有半封閉的卡座隔間。
隔壁少男少女們的歡聲笑語和觥籌交錯之聲,幫我填滿了我一個人所不能填滿的「包間」。這些真實得不能再真[……]
頭裹白毛巾,身著短襖,高唱信天遊,揮鞭趕羊,走在看不見半點綠色的黃土地上,黃河在身旁流淌。
這個形象隨同我黨走遍神州,深入人心,以至於我固執地以為黃土高原就該是羊倌背景的樣子——黃土、高坡、渾濁的河[……]
今天的夕陽還在耀眼的時候,我在永鄉住下了。雖然天光尚明,但若繼續前進,打聽到的消息是10公里內均無住宿。
事實上能在永鄉住下也頗不易。永鄉的核心區是兩條L形的街道,各長不過兩百米,仔細搜過兩遍也沒有[……]